Films de Grèce

Entre 1948 et 1951, 80 000 citoyens grecs ont été internés sur l’îlot de Makronissos. Parmi ces exilés se trouvaient de nombreux écrivains qui ont écrit des poèmes sur leur (sur)vie dans cet univers concentrationnaire. Sur la bande son, ces écrits poétiques alternent avec des textes de propagande, tandis que de longs travellings arpentent les ruines des camps. Un film-essai singulier et attachant.

Écrivain renommé, Alexandre retrouve une lettre de sa femme Anna alors qu'il est sur le point de quitter la maison dans laquelle il a toujours vécu. Lui reviennent alors en mémoire des souvenirs, des bonheurs, des moments à côté desquels il pense parfois être passés et qu'il aimerait faire revivre pour l'éternité. 

Un cinéaste grec exilé aux États-Unis revient chez lui pour la projection de son dernier film. C'est l'occasion d'un voyage initiatique à la recherche du mythique premier film à avoir jamais été tourné en Grèce.

Voyage initiatique

Voula et Alexandre sont soeur et frère. Les deux traversent la Grèce en contrebande, à la recherche du père parti pour travailler en Allemagne. Tout au long de leur errance magnifiquement rendue par les plans-séquences, qui ont le pouvoir de retenir le temps et de faire durer ainsi le rêve, les enfants gardent leur foi intacte et s’échappent même du commissariat en profitant d’un instant où tout le monde contemple par la fenêtre la neige qui s’est mise à tomber.

Le dernier voyage

Après avoir assisté au mariage de sa fille, Spyros prend la route avec son camion chargé de ruches. Il est apiculteur et, à chaque début de printemps, il part à la recherche de champs de fleurs où ses  abeilles pourront butiner. Mais d'étranges rencontres vont émailler son voyage. Une jeune auto-stoppeuse qui s'offre à lui dans une chambre d'hôtel, et qu'il repousse tandis qu'il va faire l'amour, sous ses yeux, avec un jeune garçon.

La rentrée de Spiros

Alexandre, metteur en scène, accueille son père Spiros, ancien résistant, de retour d’URSS après 32 années d’exil forcé. Spiros retrouve son village, sa maison et quelques anciens camarades. Mais il a beaucoup de mal à comprendre le temps écoulé. L’idée même du retour qu’il a chérie durant 32 ans est devenue intangible.

Angelopoulos was born and grew up in Athens. The Athens that starts from the Acropolis and extends to the small Byzantine churches of the old quarter, the remains of the neo-classical homes, the quiet squares, the apartment buildings, the narrow streets, the vehicles, the pedestrians. It is not a city but the stage on which a drama is being played out, as, of course, is the rest of Greece in the films of Angelopoulos. More specifically, a tragedy made up of treasured memories, stories and personal experience.

Les rêves d'un siècle
En 1900, à Athènes, un brigand échappé de prison répondant au nom d'Alexandre capture et sé-questre des diplomates anglais. Il exige que ses compagnons et lui-même soient amnistiés, en échange de quoi il libérera ses otages. Le motif du bandit d’honneur noué à la figure légendaire d’Ale-xandre permet au cinéaste de traiter de la faillite des idéologies révolutionnaires dégradées en dictatures sanglantes.

I Kynighi clôt la trilogie historique de Théo Angelopoulos. Il s’agit peut-être du film le plus directement politique de la série: en 1976, un groupe de chasseurs de la haute bourgeoisie découvre le cadavre d’un maquisard de l’époque de la guerre civile. Pourtant, la mort semble récente. Réfugié dans un pavillon de chasse, les hommes appellent la police, mais leurs témoignages oublient le corps pour ne parler que du passé qu’ils tentent de justifier.

Chronique politique
De 1939 a 1952, une troupe de comédiens itinérante présente un spectacle à travers la Grèce. En Grèce, à l'aube de la seconde guerre mondiale, une troupe de comédiens balade de village en village une pièce gentillette et fanée, Golfo la bergère. Lorsque la guerre éclate, le pays tombe sous le joug de l'occupation et la pâle comédie vire à la tragédie… Entièrement tourné en plans séquences, Le Voyage des comé-diens est le chef d'œuvre d'un réalisateur qui a donné au cinéma grec une stature internationale.

Le visible dans l'invisible

Tourné en pleine dictature des colonels, le film ose faire un parallèle entre cette dictature de 67 et celle de Métaxas de 36, mais de façon implicite afin d'échapper à la censure. Angelopoulos parle de «l'esthétique du non-dit». Il précise que le plus important se passe toujours hors champ, derrière des portes fermées ou au téléphone.

Avec la complicitι de son amant, une femme assassine son mari de retour au foyer après une longue absence. Soupηonnιs, les criminels finissent par avouer. Un juge procède à la reconstitution du meurtre à laquelle assistent des journalistes et Théo Angelopoulos qui prιpare un film sur ce sujet. Le film s’inspire d’un fait divers sur lequel Angelopoulos a brodι un canevas (...)