Mot-clé 'Sage'

Avec la complicitι de son amant, une femme assassine son mari de retour au foyer après une longue absence. Soupηonnιs, les criminels finissent par avouer. Un juge procède à la reconstitution du meurtre à laquelle assistent des journalistes et Théo Angelopoulos qui prιpare un film sur ce sujet.

Un film insolite sur l'appartenance à un seul et même monde: Une odyssée extraordinaire à travers cinq siécles d'histoire africaine, caraïbe, européenne, latino-américaine tout à la fois. Le réalisateur mexicain Paul Lemuc, connu notamment pour son film «Frida Kahlo», réalise à partir du livre de Alejo Carpentier «Concierto barroco» une variation en quatre mouvements avec la musique de cultures et d'époques différentes.

En Corée du Sud, au fond des montagnes recouvertes de forêts luxuriantes, trois êtres humains se rencontrent: un vieux maître du bouddhisme zen, un jeune moine encore peu sûr de lui et un orphelin. Autour d'eux, la nature dominatrice et ses éléments: l'eau, le feu, la terre, le vent et la lumière.

Une grand-mère, une mère et une fille: trois générations de femmes sont au centre de cette saga familiale brésilienne se déroulant sur une période de 59 années. Elles sont incarnées par deux des comédiennes les plus populaires du cinéma brésilien, Fernanda Montenegro et Fernanda Torres, qui sont réellement mère et fille dans la vie.

Depuis des générations, Lakhinder et ses ancêtres ne connaissent qu'un métier: la capture des oiseaux. Mais une passion s'impose à lui le jour où son petit garçon enterre un volatile mort et plante un «arbre aux oiseaux» sur cette tombe.

Dans un village perdu des montagnes vietnamiennes, les habitants voient avec angoisse la sécheresse détruire leur espoir d'une bonne récolte. Ils sont aussi chercheurs d'or, mais que faire de ce métal dans cette région désertique? Sur ces entrefaites, arrive une petite troupe de cirque.

Djomeh est le nom d'un jeune immigré, un de ces nombreux Afghans venus chercher du travail en Iran. Il est ouvrier agricole dans la ferme de Mahmoud, sous les ordres de son compatriote plus âgé, Habib. On voit d'abord les lieux - la ferme, la campagne, le trajet pour aller au village assez éloigné où Djomeh accompagne son patron collecter le lait qu'il revendra.

Elle vit avec son mari. Elle est jeune et belle. Ils ont une petite fille et un chien fou. Mais qu'en est-il de l'amour? Lui aussi, il vit là. Il a les cheveux raides comme de l'herbe et des yeux bleus insondables. Ils ne se sont vus qu'une seule fois dans le passé.

Histoires d'amour

Elles sont trois femmes à vivre sur une île au Sud du Chili, balayée par le vent et noyée dans le brouillard . Veronica, Ana et Marta (la plus jeune) sont liées par une même soif d'amour. Veronica semble la plus libérée, Ana est renfermée sur elle-même, soignant sa mère grabataire.

Martin, 17 ans, vit avec sa mère et son père adoptif au fin fond de la Patagonie. L´absence de perspectives le plonge dans le désespoir. C'est ainsi qu'un beau jour, il enfourche sa bicyclette et part à la recherche de son père. Son voyage nous fait parcourir toute l'Amérique latine à travers la richesse de ses mythes et de son histoire, des Indiens du Brésil aux Aztèques du Mexique.

Un photographe, travaillant dans les tavernes et les boîtes de nuit d'Istanbul, porte tous les matins les photos qu'il fait à une mystérieuse femme qui recherche un visage. Les années passent... Un jour, elle finit par trouver celui qu'elle cherchait : il s'agit d'un horloger de faubourg, un être funambulesque, plein de rêves et de songes.

Dans son dernier film, Clara Law, Chinoise de Hong-Kong, met en scène un Japonais à la recherche par internet de la voiture de ses rêves, une DS Citroën de '67, autrement dit une «Déesse». Il finit par la découvrir en Australie où il part l'acheter.

Une jeune femme, Liang Ching, aujourd'hui à Taipeh: rien que sa vie quotidienne entre nostalgie et solitude, son envie de vivre et sa vulnérabilité, la rapprochent de nous au fil de récits. Un inconnu la harcèle au téléphone. Il lui a volé son journal intime dont il lui faxe sans cesse des extraits.

Un rock lancinant nous transporte sur les rails d'un voyage en contrée inconnue. Le train traverse un tunnel, s'arrête et repart. Trois personnages en sont descendus: Kao, un petit truand suivi de Tête Plate et de sa copine, Patachou, chanteuse de bar.

Rakeswar est un petit paysan qui vit très modestement du produit de son lopin de terre. Il fait confiance aux autorités, aux notables, de sa région, comme le gros propriétaire qui est son voisin. Il espère, pour lui ce serait une formidable consécration, que son fils devienne fonctionnaire après l'école.

Jingjing, dont les parents sont sur le point de divorcer, est envoyé chez son grand-père, dans une petite ville de province. Le vieil homme, ancienne vedette très populaire de l'Opéra de Pékin, accueille sans chaleur cet enfant né d'un mariage qu'il n'approuvait pas.

A des milliers de kilomètres au Sud de Buenos Aires, trois personnes sont en chemin sur les routes isolées de la Patagonie. Le vieux Don Justo, en fugue, recherche son chien disparu. A l'évidence, il est très important pour lui de le retrouver, mais encore plus d'avoir l'âme en paix avant sa mort.

A la radio, dans les années soixante, Boubacar Traoré dit «KarKar» réveille chaque matin le Mali en chantant l'indépendance. Comme la musique ne lui remplit pas les poches, il pose sa guitare et commence à travailler comme tailleur et commerçant pour nourrir sa famille.

Lorsque Ga Yu, jeune journaliste de Pékin arrive dans le camps de la patrouille de Kekexili, les habitants sont en deuil : deux de leurs leaders ont perdu la vie en luttant contre les braconniers. Déterminé à démasquer les responsables du crime ainsi que du massacre des antilopes, il accompagne le chef Ritai et ses hommes jusqu'au plus haut plateau du Qinghai-Tibet.

Carla et Luciano forment un couple heureux, respirant le bonheur et l’amour. Un matin, Luciano, géologue, part en déplacement professionnel. Très vite, il ne donne plus aucun signe de vie. Sans nouvelle, sa femme, inquiète, décide de partir à sa recherche dans le petit village de Patagonie où il devait se rendre.

Un jeune instituteur arrive dans un village aux confins du désert, perdu dans les sables qui le mangent pierre par pierre. Il n'y a pas d'école, des enfants courent dans les ruelles sombres, construisent un jardin de miroirs brisés à l'orée du village, tandis que d'autres dialoguent avec un esprit caché dans un puits ou creusent le sol à la recherche d'un trésor.

La famille de Vong Poeuw attend à chaque saison la récolte, fruit de tous leurs efforts. Symbole de l'harmonie entre les hommes et la nature, cette récolte est la mère nourricière. La poésie des images d'une grande pureté nous montre les dangers
que court le cycle de la vie qui est celui du riz.

A la mort du père, Yim Om, la mère, doit se débrouiller seule avec ses sept filles.

Dans un paysage mythique à la beauté grandiose et aux espaces infinis, un vieux maître aveugle va de village en village jouant et chantant ses airs de banjo. Toute sa vie, il s'est rattaché à un espoir que lui donna son maître agonisant, il y a soixante ans: lorsqu'il aura rompu la millième corde de son sanxian (banjo à trois cordes chinois), il pourra recouvrer la vue.

Fernando est professeur de pédagogie à Buenos Aires. Il est marié depuis de nombreuses années à Liliana, d'origine espagnole, qui exerce son métier d'assistante sociale dans les quartiers les plus pauvres de la ville. Ils s'aiment, se respectent, se sont mutuellement fidèles.

"A-t-il aussi vu Maboroshi cette nuit-là?" L'ombre de la mort et l'étincelle de vie, en une perpétuelle agitation derrière la façade du quotidien?» Ce sont les mots qu'a mis le jeune réalisateur Hirokazu Kore-Eda comme sous-titre à son premier film Maboroshi no hikari - La lumière de l'illusion.

Impressionnant récit de la destruction des structures familiales, ce chef-d'oeuvre d'une rare sensibilité témoigne lui aussi de la douleur de Ghatak vis-à-vis d'un Paradis perdu. Forcée à fuir le Bengale pour l'Inde en raison de la séparation du pays, la famille vit dans le même village, mais sa cohésion est gravement atteinte.

Au bord d'une rivière, blotti au creux d'une montagne, le village imaginaire de Hitosuji. La vie s'écoule paisiblement au rythme de la nature. Dans une ferme, un homme du nom de Takuji est étendu sur son lit, plongé dans un profond coma suite à un mystérieux accident survenu dans la montagne.

Des hommes d?un village voisin sont venus demander la main de Numafung. Ils n?ont pas l?argent réclamé par le père de Numafung et doivent négocier. Numafung ne veut pas se marier, mais personne ne l?écoute. Aussitôt mariée, elle quitte la ferme de ses parents.

Les rêves d'un siècle
En 1900, à Athènes, un brigand échappé de prison répondant au nom d'Alexandre capture et sé-questre des diplomates anglais. Il exige que ses compagnons et lui-même soient amnistiés, en échange de quoi il libérera ses otages.

Dans un village isolé dans les montagnes du Kazakhstan, Erken, un garçon de douze ans, vit avec sa mère, belle femme célibataire offrant volontiers ses faveurs. Taciturne et renfrogné, l'enfant est considéré comme «froid», dénué de sentiments, comme un «enfant-loup».

Wendo Kolosoy est né en 1925. Connu comme le «monument vivant» de la musique congolaise, Papa Wendo rencontre le succès grâce à son tube «Marie-Louise», une chanson à laquelle le peuple accordait des vertus magiques comme celles de réveiller les morts ou de faire danser les génies du fleuve, réputation qui lui valut l'excommunication des pères belges.

Dans le noir, au loin, de petites lueurs apparaissent. Quelques secondes et on s’aperçoit qu’il s’agit d’une colonne de trois voitures. Policiers, gendarmes et procureur sont à la recherche du corps d’une victime d’un meurtre.

Lorsque Nusret disparaît de sa maison, dans les montagnes près de la Mer Noire, elle ne se doute pas qu'elle va mettre les nerfs de ses enfants à l'épreuve. Sa famille est d'ailleurs le dernier des soucis de cette vieille dame, frappée par la maladie d'Alzheimer.

Un petit village du sud-ouest de l'Inde. Sous un arbre, un vieil homme qui attend son fils de retour de Trivandrum où il étudie. A la nuit tombée, le bus arrive enfin. Le vieux cherche interroge les passagers, en vain. Son fils n'est pas là.

Il existe dans les villages de montagne retirés du Kirghizistan rural une coutume séculaire: l’enlèvement des épouses. Cette coutume peut-elle encore se justifier aujourd’hui, même si les époux mènent finalement une vie heureuse? C’est le thème abordé dans “Boz Salkyn”, un conte contemporain, dérangeant mais chaleureux sur la loyauté familiale, la tromperie, la trahison et l’amour.

Miro demande à son ami Aïst de l’aider à inhumer Tanya, sa femme qui vient de mourir. Il veut  procéder selon la tradition millénaire des Mériens: en brûlant le corps dans un lieu sacré, sur la rive de la grande rivière où seront ensuite dispersées les cendres de la défunte, refermant ainsi le cycle de la vie.

“La neige ne tombe pas pour couvrir la colline,
mais pour que chaque animal laisse une trace de son passage.”

Six femmes, un grand-père, quatre petites filles et un garçon vivent à Slavno, village isolé et dévasté par la guerre.

Les débuts du cinéma cubain

Au travers de quatre histoires, Soy Cuba décrit la lente évolution de Cuba du régime de Batista jusqu'à la révolution de Fidel Castro. Quatre récits qui renforcent l'idéal communiste face à la main mise du capitalisme.

Tout le monde s'accorde pour dire de «Subarnarekha» qu'il s'agit de l'oeuvre maîtresse de Ritwik Ghatak. Au sommet de son art, avec une maltrise et un talent incomparable, le grand cinéaste bengali a renouvelé totalement le thème du réfugié.

Rambo est seul maître à bord de son TGV tout bariolé, l?un de ces cars dits rapides, sur les pistes cabossées entre Dakar et Conakry. Il maintient le cap malgré les menaces des rebelles Bijagos ou de ses passagers, qu?elles viennent du ministre ou du féticheur.

La rivière en tant qu'allégorie, en tant que source de toute forme de vie. Par ses innombrables affluents et ramifications, c'est elle qui unit - et sépare - les hommes. Aussi, le rythme lyrique et poétique du film est-il ponctué par le courant de la rivière, le flux et le reflux, les inondations et la sécheresse.

Voyage initiatique

Voula et Alexandre sont soeur et frère. Les deux traversent la Grèce en contrebande, à la recherche du père parti pour travailler en Allemagne. Tout au long de leur errance magnifiquement rendue par les plans-séquences, qui ont le pouvoir de retenir le temps et de faire durer ainsi le rêve, les enfants gardent leur foi intacte et s’échappent même du commissariat en profitant d’un instant où tout le monde contemple par la fenêtre la neige qui s’est mise à tomber.

Ernesto a vingt ans. De passage dans le petit village des montagnes argentines où il a vécu pendant son enfance, il se remémore ses 12 ans. Il se souvient de son premier amour, Luciana, la fille du contre-maître d'Andrada, le plus important propriétaire terrien de la région.

L’histoire raconte le choc entre culture traditionnelle et culture urbaine, au fond de la steppe de Mongolie intérieure, en territoire chinois. Gombo, éleveur, vit selon la tradition, avec sa femme, Pagma, ses enfants, Bourma et Bouin, et Babouchka, la grand-mère.

Balaram et Nemai sont deux hommes pleins de vie qui travaillent respectivement comme aiguilleur et garde-voie dans une gare du fin fond du Bengale. A chaque minute de libre, ils s'entraînent à la lutte. Le prêtre du hameau aide les chrétiens, une communauté de nains et la population locale.